第三百六十五章 心境变化 (第3/5页)

这什么天赋啊？就算是巫神山公子，那也有点离谱了吧？

他不过说了一句五蕴而已，这区区七品的年轻人到底想到什么了？

按理说，顿悟只是表象，本质上是过去无数的积累到了，才能有那灵光一闪，所以无论什么天才都应该先积累，再点燃，最后升华。

若思想是灿烂的火，那知识便是下方的柴薪，再多的灵感，也得有足够的底蕴来支撑才是。

七品的底蕴，能有多少？

他的年龄，在开闻禅师的眼中也清晰可辨，不过三十岁出头而已。

就算三十年，每天十二个时辰不停，所有时间都在学习积累，又能学多少？

对比起那些数百年如一日研究的，他的底蕴太浅薄了，不可能支持他一次又一次的顿悟的。

所以开闻禅师才如此惊讶。

实际上，李启自从到了尊佛山之后，就一直在他的注视之下。

他亲眼看见此人在十几个时辰前顿悟过一次，就在昨天，他从怪石佛雕之中悟出了许多的高深法门。

而现在，他又悟了？

这是何等的资质？他是佛子不成？

只是，这和尚不清楚的是，对李启而言，怪石佛雕的事情，根本算不上‘悟’。

无非就是根据已有的信息，按图索骥而已。

所谓的‘悟’，是从已有的信息，推导出没有的，但是又对自己很重要的东西，比如有一个数学猜想，先有这个猜想，然后有一天，突然顿悟出了答案，将猜想变成了定理。

而拼凑三十二相这种事情，李启根本就是当家常便饭来做的。

把数学猜想变成数学定理，算得上顿悟。

但是，仅仅是把一道有点难度的数学题解开，那就远远称不上顿悟了。

对天才来说，这事儿就这么简单。

而且最可怕的是，数学上的顿悟，想要具备现实意义是很难的，但在个人伟力的世界，这样的顿悟带来的是恐怖的提升。

一个数学公式，要转化为现实可用的机械工具，需要很多年很多年的努力，如何将公式原理转化为工具生产是一项巨大的挑战。

然而在个人伟力身上，这个过程却几乎没有，几乎所有的工作其实都是在大脑里面完成的，只要修行者自己完成顿悟的那一瞬间，他就可以让自己顿悟出来的原理在现实中发挥巨大的效果，省略了工具化这一部分。

所以，能够经常开悟的天才，其具体实力提升也相当惊人。

所以开闻禅师羡慕的看着李启。

对李启屡次三番的提升，他就只有归结于李启的资质了，归结完后，再感叹一句……不愧是巫神山公子。

能够与佛子们并列的天才，整个天下最精锐，诸天万界中都首屈一指的天才们，和自己确实没得比。

不过，这一次李启醒的特别快。