第六三六章 危在旦夕的明教

这矛盾虽然不是生死大仇，但是双方从此漠然成了路人，绝对不会因为任何事互施援助。

只是如今五行旗的掌旗使们没有料到的是，杨逍反对向天鹰教求援的激烈程度，尚在他们五行旗之上，掌旗使们纷纷奇怪，杨逍和殷天正竞争过教主是不假，可是他们之间有这么大的宿怨么？

按理说，不论如今明教的实力如何，主动出击都不能算是错误的决定，因为若是死守就形成了己在明敌在暗的不利局面。

但是出击的效果却不尽人意，不仅不尽人意，而且损兵折将，吃亏甚大。这也是由于明教后知后觉，动手过晚而造成的恶果。

这一次六大派的势力太强了，而且各派之中的高手早已在昆仑派的三圣岰合于一处，不是五行旗可以用游击战术对付得了的。

吃了几次亏后，韦一笑觉得这样下去不行了，这样下去，早晚还是明教覆灭的结局。

万般无奈之下，韦一笑提出了最后的办法——争取天鹰教的驰援。

比较起来，韦一笑应该算是明教现有首脑中最为顾全大局的人。

同样的例子也在另一世的十四年后，韦蝠王为了争取天鹰教与明教联手的可能，宁可自己宿疾发作生命垂危，也不肯去吸练了千蛛万毒手的丑女殷离的血来救命。

没有人能够为了明教的存亡和内部的团结，像韦一笑这样甘愿付出生命。

因此，在发现了六大派的真实意图之后，首先联合了五散人中的四散人，铁冠道人张中、周颠、布袋和尚说不得、冷面先生冷谦，这四位散人长居七巅十三崖，素日与韦一笑关系不错，当即一拍即合，跟着韦一笑去五行旗进行沟通。

如今五行旗的五名掌旗使分别是锐金旗的庄铮、巨木旗的闻苍松、洪水期的唐洋、烈火旗的辛然、厚土旗的颜垣。

韦一笑之所以一直不提这个办法，就是因为他知道关于这个提议，杨逍和五行旗掌旗使都不会同意。

事实上也是如此，杨逍和五位掌旗使断然拒绝了韦一笑的提议，宁死不向天鹰教求救。

过往之中，五行旗和天鹰教的矛盾最深，因为在阳顶天失踪、紫衫龙王黛绮丝誓出明教、光明右使范遥失踪、金毛狮王谢逊突然不告而别之后，白眉鹰王殷天正和光明左使杨逍是争做教主争得最起劲的两位，而且殷天正争得最凶。

诚然，若是殷天正不争，教主之位很可能就会自动落在杨逍的头上，但是殷天正这么一争，就引起了五行旗这个阳顶天嫡系部队的极大反感。

因此当初对殷天正当教主最为反对的，不是杨逍而是五行旗。直至将鹰王逼得离开了明教自创天鹰，五行旗和殷天正的矛盾已经无可化解。

这五位掌旗使各自统领一旗人马，地位均等，不分高低，每逢需要五行旗合力行事时，他们会采用少数服从多数的办法来定夺。

对于这一次韦一笑前来说项，他们经过投票，给出的答复是只要杨逍肯主动求救，他们就跟杨逍联手。

他们虽然不受韦蝠王的调遣，但是也能体谅韦一笑的好意，如此答复很是给了韦蝠王和四散人一点面子。

然后韦蝠王等人又带着五行旗的条件去找杨逍，杨逍虽然不知道阳顶天夫妇就是他的父母，但是他对阳顶天也是懂得感恩的，当然不愿阳顶天传下来的基业就此毁灭，在韦一笑和四散人给出的台阶下，他做出了让步。嗯，这不是我杨逍主动让步，是为了明教基业做出的让步，有韦蝠王四散人为证人，不算丢人。

在韦蝠王与四散人的居中调和下，杨逍和五行旗掌旗使坐在了光明顶上的圣火厅中，一番商议过后，杨逍等人均认为瘦死的骆驼比马大，明教不该任由六大派打上门来，应该主动出击，在光明顶的外围设伏，截杀各派的来援人马。