第二七九章 昆仑死亡谷

钟义和高月婵并肩走入了死亡谷中，这峡谷之中的气候的确怪异，气温极低、空气稀薄是最基本的，真正会令普通人感到恐惧的，则是到处都在刮着诡异的旋风，谷内的旷野上遍布着人类和动物的尸骨，

钟义和高月婵自然不惧这气候的恶劣，更不怕旋风和骸骨，在高月婵的指引下，半个多小时之后，他们就来到了那些散修的栖息地。这时，在寒风之中传来了一声问候：“高仙子，这是哪阵风把你给吹来了？弟兄们可是盼着你呐。”

出于对高月婵的防备，钟义一直都没有外放神识，因为他外放神识就必然会被高月婵发现他身具修真法术。他不想把所有的底牌都亮给高月婵，他很想知道，这个女修在条件满足的情况下，会不会对他有所图谋。

所以钟义并没有用神识去探测谷内的散修住所，这时听见有人招呼，他循声望去，却看见在一大片怪异嶙峋的石头山中，布有一个阵法，这阵法简陋粗糙，与玉珠峰上长青宗的阵法差的太远了，在钟义的眼中，这死亡谷里的阵法，不过是个障眼法罢了。

高月婵却是不懂阵法的，虽然她掌握了长青宗的阵法口诀，可以任意进出长青宗，但是这不等于她就能够随意进出死亡谷的阵法了，她妙目看了钟义一眼，发现钟义没有强行闯入的意思，就回答道：“朱道友，快快引我们进去说话。”

有关韩雪梅的驻颜和这枚空间戒指的问题，有着太多的疑点无法解释，就是连续想了两天，钟义也想不出一点头绪来，两天后，钟义跟高月婵来到了昆仑死亡谷。

昆仑死亡谷本名那棱格勒峡谷，号称是昆仑山的“地狱之门”，据说当地的牧民就是宁可牛羊饿死在戈壁滩上，也不肯将牛羊放入死亡谷中；而牛羊一旦误入死亡谷中，牧民们宁可舍弃牛羊，也不会进入谷中寻找。

曾经有不信邪的牧民以及科考队进入死亡谷中，但是他们都没能活着走出来。

据说，就是在死亡谷的谷口之外，也曾经有一个地质队遭遇了莫名其妙的雷击，雷击过后，在雷击区域之外，有侥幸生还者叙说，雷击区域内的黄土都变成了烧焦的黑土，雷击区域内的动植物无一存活。

高月婵给钟义讲述了这些传说，然后她说，这些事情都是谷内的一伙散修所为。这伙散修在昆仑死亡谷盘踞多年，各个都有一身法术，这几个散修平时除了修炼之外，就是出谷杀人越货、掳掠女子供其淫乐，他们当然不肯让普通人进入死亡谷，所以一旦有人或动物误入谷内，要么成为了他们的食物，要么就成为了他们法术之下的亡魂。

高月婵说，传说中的地质队遭遇莫名雷击，其实就是被其中一名修士施展了雷击术。

钟义知道，所谓的雷击术就是火球术的一个变种，就好像是烟花和爆竹的道理一样，把爆竹里面的火药撒出来点燃，它就是烟花，密封在纸卷里点燃，它就是爆竹。

而在修真的灵根属性里面，就只有金木水火土五大属性，至于其它的，什么雷、光、时间、空间等等，或者是金木水火土的变异拓展，或者根本不属于基本属性的范畴。

就拿雷来举例，有些修真小说里面往往会把雷属性跟金木水火土并列，定义为第六大属性，然后写出来所谓的雷系修士，或者是雷属性功法，其实这都是概念的混淆。

这就好像要把这世界上的车辆做个分类，原本就可以分成两种：机动车和非机动车。可是有人偏偏要分成三种：机动车、非机动车、倒骑驴。这个也是很令人无奈的事情。