第四叁三章 给朋友讲爱情

更可悲的是，“不先爱自己”的人还得不到他所爱之人的认可！好比那个把仅有的1万元存款都献给他爱慕的女人的那位男士，他不仅得不到女人的爱慕，甚至得不到女人的尊敬。如果按照“先爱自己的理论”，他是不是该留着那1万元的存款，再骗女人个千八百的才是正理儿？

除此之外，还有最可悲的，是当今的人们在“先爱自己”之前后，兼要看房子、车子、存款和工作单位，这特么的还有人类的宝贵情感吗？

连爱情都变得如此自私、市侩、铜臭、势力，那么友谊呢？民族精神呢？

也许，只剩下极其脆弱、极其纤细、极其淡薄的一丝血脉之亲情，能够流淌在如今华夏人们的血管之中，即便如此，若是有亲兄弟存在，将来也会在争夺遗产时打个头破血流。

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钟义不强求人们都能在临死之前回首往事的时候，“不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”

但是如今天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，人人都全须全尾活蹦乱跳地拥挤在这片神州大地之上，难道不该考虑一些不属于自己个人的事情么？

可悲的是，就连爱情观念也被污染了，如今人们的爱情观讲究的是“先爱你自己，然后别人才有可能来爱你。”或者是“如果你自己都不爱你自己，谁会来爱你？”——这是5月19日考卷中的一道论述题。题目要求考生自行判别这两句人生格言的正确性，并分析道理，然后根据自己的想法进行立论或驳论。

同样是考及格了，但是孙婉华在这道题上丢了分。因为她认为这句话是对的。可是钟义却认为这句话是不对的。

此时在道德集团的办公室里，钟义正在给孙婉华讲他的标准答案。他没有讲什么大道理，他只给孙婉华举了一个例子，他说，你去看看《神雕侠侣》，再去看看《笑傲江湖》和《天龙八部》，你看看让无数间隔着十几道代沟的华夏人感动的爱情里面，有没有“先爱自己”的行为出现。

不论是杨过爱小龙女，还是小龙女爱杨过；也不论是萧锋爱阿朱，还是阿朱爱萧锋；更不论是令狐冲爱任盈盈，还是任盈盈爱令狐冲，这三男三女之中，有先爱自己的吗？

因为没有先爱自己，所以这爱情才可以称之为“伟大的”爱情，这爱情才是可歌可泣的，可以感动无数人，可以流芳千古的。

谁会因为一桩“先爱自己”的爱情故事而落泪？你会吗？

孙婉华无语了。

当代华夏人的爱情都是这么的可悲。