第二章 上天玄州，极乐长安 (第3/5页)

可就在这一瞬间，王叔子干已收回手掌，脸上笑容不改，仿佛先前一幕只是错觉，胳膊向前抬去：“贤侄请随我来！”

在出发之前，姬旦自以为通过对历史的了解，对原着小说的熟悉，已经在脑海当中大致勾勒出，这座淹没在历史长河当中，朝歌城那无与伦比的恢弘模样。

可等姬旦走进这雄踞在大地之上的朝歌城，又在王叔子干的介绍之下，前者这才发现自己的古人的智慧是多么的高超缜密，自己的想象力是如何的匮乏与无知，而事实真相又与历史记载是何等的大相径庭！

根据历史记载，子履大帝起初定都于毫州，也就是后世河南PY县，后灭夏建商再修都城于西毫，位于后世河南偃师县。

其后世子孙为躲避河患战乱，不得已曾多次迁都，更有甚者诸如祖乙子滕、南庚子更从邢州（今河南温县以东）一举搬迁庇州（今山东菏泽）奄州（今山东曲阜）两地。

直到商朝中兴之主盘庚子旬即位之后，力排众议强势镇压，将国都迁至北蒙后改名为殷州（今河南安阳县），从山东重新搬回河南，这才一举结束了商朝平均不出百年，便要拖家带口泪洒故土搬迁史。

后有历史学家赞曰：此举也为这个内部权贵腐朽，外部阶级矛盾激化，垂垂老矣的商朝，重新注入新鲜的血液，又使其国祚延续了两百多年。

商朝贵族或迫于天时，或限于地利，更受制于人和，在后世河南山东两省之间，这样来回跳腾了几百年，国力以大不如前。

就如同古埃及第四王朝法第二任法老胡夫，空前绝后的权力加持于一身，享受着不容他人质疑挑战的崇高权威的同时，也为自己修建了一座享誉世界的陵寝——胡夫金字塔！

可等到权力之杖传承到后辈手中之时，祖先的荣光早就一去不复返，儿子哈拉夫的金字塔规模变小，孙子孟卡乌拉的金字塔规模更小。

权力之杖再往后传，可怜的后世子孙干脆就没有这个能力，再使古埃及人民重建一座像样的金字塔。

所以在姬旦的推测当中，商朝后世君主，可能亦面临埃及法老相同的问题。